Zehirli Ok

Zina etmeyin.

kimseye anlatamadigimi sizlerle paylasmak istiyorumm arkadaslarim

Gercekten yardiminiza ihtiyacim lutfen yardim edin bana..!
ben yabanci bir ulkede ailemle birlikte yasiyorum okul hayatim hep burda gecti ve lisede bir arnavut cocukla tanistim 16 yasindayken ve zina yaptim. 3 yildir beraberiz.suan 19 yasindayim. Bu cocuk sunnet degil ama cok duzgun Allahtan korkan duasini eden bi insan .. ona dua ogrettim hep okur .. ama tabiki muslumanligi cok iyi bilmiyor.. ben onu cok seviyorm oda beni ayni sekilde. ona diyemiyorum benimle evlenmen lazim benimle yattin diye cunku onlarda boyle bi kural yok. yabancilarin hepsi boyle zaten.neyse. benim soylemek istedigim sey bu ,benim tevbe ettigim halde yine birlikte oluyorum bu cocukla. dua ediyorum insallah benimle hic ayrilmaz ve benimle evlenir diye. tevbe ediyorum her gece..abdest aliyorum hergun zikrediyorum dualarim kabul olurmu. ben cok uzgunum.. gercekten kimseyle konusamiyorum bu durumumu belki sizler bana bi akil verirsiniz..

evliyim ama başkasıyla zına yaptım bu kişi daha once sevdıgım bır ınsandı ailem beni ona vermedı yıllar sonra onla karşılaştım amma onunla ilişkiye gırdım bu günahımdan nasıl kurtulurum bana yardım edın cok pişmanım yuvamın bozulmasınıda ıstemıyorum kocamıda cok sevıyorum bır tanede cocugum var cok pişmanım bana akıl verın

Tevbe etmek dmek, yapılan günaha bir daha dönmemek demektir...,Zina Ediyorsun, haram işliyorsun tevbe ettim diyorsun yine aynısını yapıyorsun.. yaptığın basit bir günah değil....Zina büyük bir günah insan bir kere düşerse tevbe eder daha yaklaşmaz sen devamlı yapar olmuşsun.. iffetini kaybetmişsin.. Hemde evlenmen haram olan Müslüman olmayan biri ile... Yani yanlış üzerin yanlış... haram üzerine haram işlemeye devam ediyosun... Üstüne üstlük lafına bakar mısın :\"Bu cocuk sunnet degil ama cok duzgun Allahtan korkan duasini eden bi insan .. \" Allahtan korkan zina işler mi bire ahmak....! Nasıl çok düzgün biri senin aklın aklın başında mı...?
Kendine gel... Şeytanın oyuncağı oluyorsun farkında değilsin. O adam kafir bilmiyor peki sen.. böyle mi müslümanlığnı tebliğ edeceksin.. Demeycek mi siz nasıl Müslümansınız zina ediyorsunuz... iffetinizi korumuyorsunuz ben sizin dininizi istemem diye bir laf etse.. bu dinden soğusa Müslüman olmasa ebedi cehennemlik olsa sen bunun nasıl hesabını vereceksin.. Diniini böyle mi tebliğ ediyorsun sen...
Müslüman bir kadın Müslüman olmayan bir erkekle evlenemez haramdır...
Zina ettin hala ediyorsun haramdır....
Tevbe ettim diyorsun yine aynı günahı ısrarla işliyosun Allah ile dalga geçer gibi.. Böyle olmaz tevbe....
İffetini, Namusunu elinden almış birine Allahtan korkuyor diyorsun.. Allah korkusu nedir onu bilmiyorsun... yazık ediyorsun kendine...
\"benim tevbe ettigim halde yine birlikte oluyorum \" dua ediyorum benimle evlensin diye diyorsun yine haram üzerine haram işliyorsun... yazık be kardeşım.. Kendine gel.... Kendine.. yırtmışsın haya perdelerini.. Kaybetmişsin iffetini hayanı... Hemde evlenmenin dinen haram olduğu bir erkekle haram üzerine haram işliyorsun... Rabbim ıslah etsin seni....

Akıl istersen snaa akıl vereyim... Şİmdi adam akıllı dinle....

Birincisi iffetini ve Namusunu Kaybetmişsin.... Daha kaybeceğin bir şey kalmamış.... Bari bundan sonraki hayatın için temiz sayfa aç..
İkincisi : Müslüman kadın, kitapsız kâfirle evlenemediği gibi, ister harbi olsun, ister zimmi olsun hiçbir kitap ehli kâfirle de evlenemez. Evlenmeye karar verdiği zaman kâfir olur. (Redd-ül Muhtar)

Yani sen haram olan bir şey için dua ediyorsun benimle evlensin diye... Dininden haberin yok.. Hiç mi İslam ilmihali okumadın.. Peygamber Efendimizin Hayatını okumadın... Kuranı Kerim hiç mi okumuyorsun...
Bak bu gidişin pek hayır değil..
Aklını başına al... Bütün günahlarına tevbe et.. gözyaşı ile pişmanlık ile ve salih amel işle... namazlarını kıl... rabbinin günahlarına keffaret kılması için hayırlı ameller işle... tevbe et... Kelime-i Şehadet getir.. Dinini, iffetini, namusunu bundan sonrası için muhafaza et bari.. ve o çocuktan kesinlikle ayrıl... Kesinlikle ayrıl.. Kesinlikle ayrıl... Belki ağır kelimeler yazdım ama hafif bunlar yazamadım..
Namazlarını kıl...
Kuranı Kerimini oku..
Her gün zikrini çek..
İmihal oku...
Siyeri Nebi oku...
Hadisi şerifler oku..
Dini sohbetlere katıl..
Ve o erkekten ayrıl..
Bu gidişin hiç hiç hiç iyi değil..
Rabbime yönel.. tevbeye sarıl.........
AMa bu günahlarına devam ederek böyle tevbe olmaz...

defalarca büyük günah işleyen bir insan kendi başına tövbe etse ve iyi amellere yönelse namaz kılmaya başlasa, dini kitaplara dini sohbetlere yönelse bu yeterli midir? biyerde büyük bir din alimi ile birlikte tövbe etmesine gerek olduğunu okumuştum bu nekadar doğru?? lütfen yardım edin.. affedilmeme korkusu, ölüm korkusu içinden çıkılmaz bir durumdayım.

Mürşid ile Tevbeye Mecbur Muyuz?

Bir mümin, diğer mümin kardeşine: “Gel, bir Allah dostunun elinde tevbe et, istikamet bul.” diye tavsiyede bulunduğunda bazıları bu daveti hoş görmekte. Bazıları ise: “Ben tek başıma tevbe edemez miyim? Tevbe için başkasına ne hacet? Tevbe için tekkeye-Mekke’ye gitmenin ne gereği var? Ayrıca mürşidle tevbe dinde var mı? Allah ile kul arasına kimse giremez.” diye itiraz ve tenkitte bulunmaktalar. İlk bakışta çok makul gözüken bu itiraz ve tenkit gerçekte ne kadar haklı?

Bir mürşidle tevbeye davet eden kimsenin davet ettiği mürşid kâmil ve kendisi de samimi ise, bu davetiyle sevap kazanır. Davetine uyan ve tevbe edip istikamet bulan kimsenin işlediği hayırlardan bir hisse de kendisi alır. İtiraz ve tenkid edenin ise ona bir zararı olmaz.

Böyle bir daveti kabul etmeyenlerin bir kısmı mazur, bir kısmı sorumlu olurlar.

Mazur olan kimse, tevbe etmeye karşı çıkmaz, tevbenin farz olduğunu bilir. Allah dostlarını sever, sevilmesi gerektiğini söyler ve onlarla beraber olmayı ister. Fakat bu zamanda gerçek mürşid kalmadı diye daveti ihtiyatla karşılar.

Bu kimsenin imandan değil, ihsandan zararı vardır. Yani kâmil mürşidle elde edeceği büyük menfaatları farkedemediği için birçok hayırdan mahrum kalır. Ancak güzel niyeti ve edebinin kendisini bir gün o cevherle buluşturması umulur.

Sorumlu olan kimse ise ya cahil, ya da bilen birisidir. Cahil kimse, dinde olan bir şeye yok demekle veya hayrı şer, şerri hayır görmekle mesul olur. Bilenin ise benlik ve kibri kalbini öldürür. Bu kimse yalnızca kendi bildiğini hak görür, başkasına hak vermez. Önüne konan ayeti kendince yorumlar, hadisi inkara gider, alimlerin sözlerini küçümser, hep ben bilirim der ve hayra yönelen kimsenin yolunu keser. Bundan dolayı mesuldür.

İstiğfar ve Tevbe Aynı Şey Değil

Önce şunu belirtelim ki, hepimiz Yüce Allah’a istiğfar ve tevbe etmekle mükellefiz. İkisi de farzdır.

İstiğfar, Allahu Tealâ’dan affını istemek, bağışlanmayı istirham etmektir. Bu dil ile yapılır, sonuç Allah’a bırakılır. Tevbe ise değişmektir. Tevbe, ölü kalbi diriltmektir. Tevbe, bozuk hali ve kötü arkadaşı terketmektir. Tevbe, kötülüklere iyilik diye sarılmış nefsi ıslah etmektir. Tevbe, özü, sözü ve her yönüyle Allah’a dönmektir. Tevbe, nefis, şeytan ve kötü şartlarla mücadele etmektir. Tevbe, Yüce Allah’ın seveceği bir hale gelmektir. Bu ise hem dilin, hem kalbin, hem de bedenin işidir.

İstiğfar tek başına yapılabilir, fakat tek başına tevbe yapmak ve o tevbeyi korumak dünyanın en zor işidir. Bunun için Yüce Rabbimiz:

“Ey iman edenler! Hep birden Allah’a tevbe ediniz ki, kurtuluşa eresiniz.” (Nûr/31) uyarısında bulunmuştur. Ayrıca Allahu Tealâ takvaya ulaşmak ve güzel edebi korumak için yardımlaşmamızı (Maide/2), kendi yolunda toplu halde, birlik ve dirlik içinde olmamızı istiyor. (Âl-i İmran/102-103) Takvaya ulaşmak ve istikameti korumak için sadık kulları ile beraber olmamızın gerektiğini belirtiyor. (Tevbe/119)

Tevbe, Ancak Cemaatle Kolay

Mürşid deyince cemaat akla gelir. Mürşid-i kâmilin imam olduğu cemaatin niyeti ve hedefi dinin ihyası ve Allah’ın rızasıdır. ‘Gel mürşid elinde tevbe et!’ demek, ‘gel şeytana karşı cemaat kalesine gir, nefsin hücumuna karşı müminleri siper et, onların dua ve sevgisi ile kendini koruma altına al, Allah yolunda kardeşlerinle kuvvetlen, dağınıklık ve yalnızlıktan kurtul!’ demektir.

Müminlerin en temel işi, günahlardan temizlenmektir. Bu ortak bir vazifedir. Efendimiz (A.S.) bu vazifemizi şu temsille belirtiyor: “Müminler, iki el gibi devamlı birbirlerini temizlerler.” (Zebidî, İthafu’s-Sâde) Ayrıca, hadis-i şeriflerde Allah yolunda birlik ve dirlğin insanı nasıl dirilttiği, yalnız kalanın ise nasıl felakete gittiği şöyle anlatılmıştır:

“Sizin cemaat halinde olmanız gerekir. Ayrılıp tek başına kalmaktan sakının. Şüphesiz şeytan, tek kalanla beraberdir (onu kolayca etkileyip, kalbine vesvese verir). İki kişiden ise çok uzak durur. Kim iman selâmeti ile ölüp cennetin tam ortasında olmak istiyorsa, cemaate yapışsın. Kimi iyilikler sevindiriyor, kötülükler üzüyorsa, o gerçek bir mümindir.” (Tirmizî, Ahmed, Hakim)

“Şüphesiz Allahu Tealâ, ümmetimi dalâlet (sapık fikir ve fitne) üzerinde bir araya getirmez. Allah’ın eli (rahmet ve desteği) cemaatle birliktedir. Kim cemaatten ayrılırsa ateşe gider.” (Tirmizî, Tabaranî)

“Hiç şüphesiz şeytan, cemaatten ayrılan kimseyle beraberdir. Onun içine yerleşip, istediği yola çeker.” (Beyhakî,Tabaranî)

“Şüphesiz müminlerin birbirlerine yaptıkları dualar onları destekler.” (Ahmed, Darimî)

Günah Çıkarma Hezeyanı ve Mürşidle Tevbe

Allahu Tealâ’dan başka kimseye el açılıp ‘günahımı affet’ denmez. Peygamberler dahil, kimsenin böyle bir yetkisi ve görevi yoktur. Eğer bir kimsenin şahsına karşı bir kusur işlemişsek kendisinden özür dileriz, bizi affetmesini istirham ederiz. Bu şahısla ilgili bir hak olduğu için böyle yapılır. Bunun ötesinde hiç kimsenin Allah’a karşı yapılan kusurları affetme, temizleme görevi ve yetkisi yoktur. Ancak, günahkâr bir insanın tevbesine yardımcı olmak vardır. Bu yardım, günaha düşeni uyarmak, gıyabında hayır dua etmek, onun için Allah’a istiğfar ve gözyaşı dökmek şeklinde olur. Cenab-ı Hak, günahla nefsine zulmeden kullarına en güzel tevbe şeklini şöyle tarif etmiştir:

“Eğer onlar kendilerine zulmettikleri zaman sana gelseler de Allah’tan bağışlanmayı dileseler, Rasul de onlar için istiğfar etseydi, Allah’ı ziyadesiyle affedici ve esirgeyici bulurlardı.” (Nisa/64)

Demek ki ümmet için en hayırlı tevbe, Allah’ın Habibi Hz. Peygamber’in (A.S.) huzurunda yapılan, onun da şahitlik yaptığı, ayrıca dua ve istiğfarla desteklediği tevbedir. Büyük müfessir Fahruddin Razi (Rh.A.) bu ayetin tefsirinde der ki:

“Hz. Peygamber ile birlikte yapılan tevbenin bir faydası da, tevbe yapanın istiğfarındaki gaflet ve kusurlarının Hz. Peygamber’in istiğfarı ile giderilmesi ve ilâhî huzura sahih ve sağlam bir tevbe olarak ulaşmasıdır. Çünkü kendileri için istiğfar eden Peygamber’i Allahu Tealâ seçmiş, onu vahyi ile şereflendirmiş, kendisi ile kulları arasında bir elçi yapmıştır. Bundan dolayı, onun şefaat ve vesilesiyle huzuruna gelen bir şeyi geri çevirmemektedir.” (Tefsir-i Kebir)

Bugün yeryüzünde Allahu Tealâ’nın şahidi ve halifesi sıfatını taşıyan, Rasulullah’ın (A.S.) vârisi ve ümmetinin terbiyecisi olan kâmil mürşidler de, ümmetle yaptıkları tevbe ve istiğfarda Efendimiz’in ayette anlatılan sıfatını temsil etmektedir. Kâmil mürşidler, kulların Allah Tealâ’ya yönelişlerine şahid olmakta, tevbelerinin kabulü için ayrıca yüce huzurda yalvarmaktadırlar. Kâmil mürşidler naz makamında niyaz ettikleri için, onlarla birlikte yapılan tevbeler Allah katında daha sevimli ve daha temiz bir amel olarak kabul görmektedir.

Bir Allah dostunu şahit tutarak yapılan tevbede, tevazu ve yakaran kalp vardır. Bu durumda insan, kibrini kırmış, nefsini zelil etmiş, acizliğini anlamış, hiçliğini görmüş, ihtiyacını bilmiş ve ilacına koşmuş olmaktadır. Böyle bir tevbeyi hafife almak münafıkların sıfatıdır ve o kimsenin şu ayette anlatılan kimselerden olmasından korkulur:

“Onlara: ‘Gelin, Allah’ın Peygamberi sizin için mağfiret dilesin.’ denildiği zaman başlarını çevirip kaçarlar ve sen onların kibir içinde uzaklaştıklarını görürsün.” (Münafikun/5)

Hz. Rasulullah’ın vârisi kâmil bir mürşidin nezaretinde Allah’a yapılan tevbeyi hıristiyanların papaz önünde günah çıkarma hezeyanına benzetenler, tevhid dinini, Kur’an’ın hedefini, Sünnet’te uygulanan bey’atların hikmetini ve tasavvufun edebini bilmiyorlar demektir. Tasavvuf büyükleri, elinden tutan kimse ile şu şekilde tevbe etmektedir:

“Ya Rabbi! Bütün yapmış olduğum günahlardan ben pişmanım. Keşke yapmasaydım. İnşaallah bir daha ben yapmayacağım.”

“Müminlerin Günahları İçin İstiğfar Et!”

Takvaya ulaşmak ve marifetullahı tahsil etmek için kendisine bey’at ve intisab edenlere mürşid-i kâmilin istiğfar etmesi, Kur’an-ı Hakim’in emri ve edebi gereğidir. Cenab-ı Hak, Rasulullah (A.S.) Efendimize şöyle emir vermiştir:

“Ey Peygamber! İnanmış kadınlar bey’at için sana geldiklerinde bey’atlarını kabul et ve onlar için Allah’tan mağfiret dile. Şüphesiz Allah, çok bağışlayan, çok esirgeyendir.” (Mümtehine/12)

“Rasulüm! Hem kendi kusurun, hem de erkek ve kadın müminlerin günahları için istiğfar et!” (Muhammed/19)

Hiç bir mümin, intisab ve tevbe için elini tuttuğu bir kâmil mürşide: ‘Ben şu şu günahları işledim; beni affet, günahlarımı temizle, beni cehennemden kurtar, cennete koy!’ demez, diyemez. Ancak: ‘Ben Rabbime dönmek, rızasına yönelmek istiyorum; seni bu yolda kendime delil ve imam seçiyorum. Sen de bu amelime Yüce Rabbim huzurunda şahit ol ve affım için O’na yalvar da kalbime nur, gönlüme sürur versin, günahımı affetsin. Beni taatında muvaffak etsin.’ der.

Başkası için yanmak ve ağlamak peygamber ahlâkıdır. Allah dostlarının en güzel ahlâkı budur. Onlar kendileri için yaşamazlar. Onlar yüce Allah’ın yoluna canlarını kurban etmişlerdir. O’nu tanımak, sevmek ve zikretmek isteyenlere her şeylerini verirler. Bu, kalbi ihya olmuş ariflerin mesleğidir.

Kendi perişan haline bir damla göz yaşı dökemeyen günümüz insanı, başkası için nasıl ağlasın ve niçin ağlanacağını ne bilsin? Bizim için ağlayacak bir göz bulmaya mecbur değil miyiz?

Dr. Dilaver SELVİ- SEMERKAND DERGİSİ

s.a ben 22 yaşında bir erkeğim 20 yaşındada sevgilim var onunla hiç cinsel ilişki yaşamadım ama sürekli sevişiyoruz bu günah mı ?

Kardeşim, Zina İşliyorsunuz, Haram işliyorsunuz..! Nikahsız girilen her ilişki adı ne olursa olsun haramdır. Bu işten kendinizi kurtarınız. Tevbe ediniz..! Allahın helal kıldığı nikah varken haram kıldığı zina ile vakit kaybetmeyin.. Evlenin, helali bırakıp harama kapı açmayınız..

evet günah.. zina değil ama zinaya yaklaşmış oluyorsunuz. Dokunmak, öpmek vs. bunlar da günahdır.

19 yaşindaym. Namazında niyazında dinine bağlı bi kızım. Sözlendiğim çocukta aynı şekilde müslümanlığı yaşayan biri... Sözlümle tensel olarak elimi tutması dışında bşey yaşamadk ama telefonda cinsel muhabbette bulunduk, ilkinde cok pişman olmama rağmen vicdan azabı cekmeme rağmen bunu birkaç defa daha tekrarladık, muhabbetin sonunda affınıza sığınarak söylüyorum, mastürbasyon yapıp rahatlıyorduk, daha doğrusu rahatlamaya çalìşıyorduk... Sadece telefonda konusarak yapiyorduk... İstemiyoruz bu muhabbetleri yapmayı ama kendimize hakim olamıyoruz, ne yapmalıyız, tavsiyelerinize ihtiyacım var...

Madem ki namazını kılan bir insansın,ve bu yaptığına sonradan pişman oluyorsun ama tekrar yapmaktan kendini alamıyorsun ve alamıyorsunuz o halde ivediyyen nikahınızı yapıp evlenin.Allah yarattığı bizleri beşeri duygularımızla yaratmıştır ve nefsimizle bizi imtihana tabi tutmuştur.Gerek şeytan,gerek nefis hele birde günümüzün sosyal şartlarını düşündüğümüzde çıkmaz bir yol varmış hissi olacaktır.Ama bunun sebebi şudur yasak arzu oluşturur,şeytanın da en çok sevdiği şey budur,siz buna boyun eğmeyin farklı bir günahın içine girmiş olursunuz,Allah muhafaza nasılsa evleneceğiz diye zinaya kurban gidersiniz.Müslümanlığı yaşamak demişsin işte bunları yapmadan yaşamalısın ki doğru bir hal alsın,yoksa namaz kılmak oruç tutmak gibi güzel mülahazalarınız yapılmaması gerekenleri yapmakla çirkin bir hale geliverir,unutmayınız.

rahmet kapısı kapanmaz ve bir an önce evlenin bence...

güzelim en iyisimi siz evlenin çabucak... gerdeğe de girin siz de rahatlayın ümmeti muhammet de :) ... güzel güzel de çocuklarınız olsun Allah a dua et günahın için rahmet kapısı kapanmaz...

S a ben 24 yasinda evli tesetturlu birde cocugu olan bir bayanim. Esim cok iyi bir insan beni mutlu edebiliyor beni seviyor bende onu seviyorum ama benim arada aklim karisiyor esimin bi abisi war 43 yasinda oda cok iyi oldukca muhafazakar namazini kilan evli biri belkide dinine bagli olmasindan dolayi hosuma gidiyor bilmiyorum kaynimi gorunce cok heycanlaniyorum mutlu oluyorum onu gormek icin ortam ayarliyorum oda bana karsi cok iyi davraniyor hep sakaladir takilir bana bir iki kere bakisini yakaladim ama belkide yanls anlamisimdir bilmiyorum gozlerime bakinca yuregim titriyor sonrada boyle dusundugum icin cok pisman oluyrum gunaha girdigimi dusunuyorum esimi aldatmis gibi hissediyorum gunaha girmekten cok korkuyorum nasl dua etmeliyim aklimdan cikarmaliyim bilmiyorum.